辽宁省2023-2024学年度高二放学期期末练习初中生系列

语文试题

练习时辰：150分钟 满分：150分

一、当代文阅读（35分）

（一）当代文阅读I（本题共5小题，18分）

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

材料一：

①什么是文艺职责中的普及和提高呢？这两种任务的关系是怎么的呢？普及的东西相比粗拙浅易，因此也相比容易为现时广大东说念主民群众所速即接受。高等的作品相比精良，因此也相比难于坐褥，何况常常相比难于在现时广大东说念主民群众中速即流传。现时工农兵眼前的问题，是他们正在和敌东说念主做荼毒的流血斗争，而他们由于万古期的封建阶层和钞票阶层的管辖，不识字，无文化，是以他们伏击要求一个迢遥的发蒙畅通，伏击要求获得他们所急需的和容易接受的文化常识和文艺作品，去提高他们的斗争宥恕和得胜信心，加强他们的配合，便于他们结合一心地去和敌东说念主作斗争。对于他们，第一步需要还不是“寻行数墨”，而是“枯木逢春”。是以在现时条目下，普及职责的任务更为伏击。轻慢和漠视普及职责的立场是毛病的。

②但是，普及职责和提高职责是弗成截然分开的。不但一部分优秀的作品现时也有普及的可能，而且广大群众的文化水平也在不停地提高。普及职责如若永恒罢手在一个水平上，一月两月三月，一年两年三年，老是一样的货品，一样的“小放牛”，一样的“东说念主，手、口、刀、牛、羊”，那么，教训者和被教训者岂不都是半斤八两？这种普及职责还有什么道理呢？东说念主民要求普及，随着也就要求提高，要求逐年逐月地提高。在这里，普及是东说念主民的普及，提高亦然东说念主民的提高。而这种提高，不是从空中提高，不是关门提高，而是在普及基础上的提高。这种提高，为普及所决定，同期又给普及以率领。就中国范围来说，调动和调动文化的发展不是均衡的，而是冉冉推论的。一处普及了，何况在普及的基础上提高了，别处还莫得起原普及。因此，一处由普及而提高的好训导可以应用于别处，使别处的普及职责和提高职责获得率领，少走许多弯路。就国际范围来说，番邦的好训导，尤其是苏联的训导，也有率领咱们的作用。是以，咱们的提高，是在普及基础上的提高；咱们的普及，是在提高率领下的普及。正因为这样，咱们所说的普及职责不但不是妨碍提高，而且是给现时的范围有限的提高职责以基础，亦然给将来的范围大为宽阔的提高职责准备必要的条目。

[注]①“小放牛”是中国一出传统的小歌舞剧。全剧只好两个变装，男角是牧童，女角是乡村小密斯，以彼此对唱的方式透露剧的内容。抗日接触初期，调动的文艺职责者利用这个歌舞剧的神情，变动其正本的词句，宣传抗日，一时颇为流行。②“东说念主、手，口、刀、牛、羊”是笔画相比粗拙的汉字，旧时一些小学国语读本把这几个字编在第一本的领先几课里。

（摘编自毛泽东《在延安文艺茶话会上的讲话》）

材料二：

①改动灵通以来，我国文艺创作迎来了新的春天，东说念主民群众的精神文化需求也冉冉从“有莫得”发展为“好不好”。在这一布景下，广大文艺职责者积极奋进，出身出无数“叫好又叫座”的优秀作品。既有如《醒悟年代东说念主持想照射中国》一样“破壁出圈”的红色正剧，也不乏《山海情》《大江大河》等反适时期欢喜，讴歌振奋精神的影视佳作，还有如《经典咏流传》《诵读者》这样传承经典的文化节目。

②随着经济社会的不停发展，文艺创作泥沙俱下，冉冉暴暴露一些不谐和的“杂音”：有的文艺作品单纯追求感官刺激，追捧初级兴味兴味；有的综艺节目不停翻新引导消费的“打投”步地，让无数青少年掉入吸金罗网；有的电影作品为了“赚快钱”，马璷黫虎，抄袭效法……这些“烂剧”“烂片”花费不雅众宥恕，影响文化行状的发展，丧失了文艺作品本该具有的审好意思和文化价值，无法引颈时期习惯。

③社会主义文艺，九九归一是东说念主民的文艺。要让文艺在市集经济大潮中不迷失标的，就要时刻谨记“文艺为什么东说念主”这一根人性、原则性问题。

④“文艺创作身手有一百条、一千条，但最根蒂、最要津、最牢靠的办法是扎根东说念主民、扎根生活。”

⑤优秀的文艺作品生于坚实的地面。为了写好《隧说念战》，傅庚辰切身去冉庄钻了隧说念。“看到驴槽子洞口、锅的洞口、炕上的洞口、摆设室、大刀和红枪，‘隧说念战，嘿，隧说念战’，这个曲调一下就出来了。”傅庚辰说。

⑥优秀的文艺作品生于东说念主民的感召。“创作要逼近东说念主民，作品才能‘活’起来。”89岁乐龄的王绪阳曾这样总结我方的艺术创作。1954年创作着名连环画《童工》和《我要念书》的时候，王绪阳和几个共事来到高玉宝的家乡体验生活。“几个月的时辰里，咱们住在农村。”

⑦优秀的文艺作品生于时期的招呼。鲁迅艺术学院在抗日炊火中确立，笨重的农村环境和接触环境，成了艺术家创作的“黄金时期”。年仅20岁的贺敬之写出了《南泥湾翻身说念情》等广为流传的歌词；30岁露面的冼星海谱写了《军民进行曲》《黄河大齐唱》；歌剧《白毛女》的创作团队是一群平均年齿约25岁的年青东说念主……他们内心有一种声息，要讴颂、要大呼，要用作品作为抗战的火器。

⑧一个时期有一个时期的文艺，一个时期有一个时期的精神。空隙新时期东说念主民精神文化新需求，是摆在每个文化职责者眼前的要紧课题。今天，时期精神蕴含在改动灵通的社会变革和民族回复中国梦的伟大实践之中，文艺职责者只消能感适时期招呼，把捏东说念主民需求，就一定可以创作出东说念主民雅俗共赏的优秀文艺作品。

（摘编自于也童《文艺弗成迷失标的》）

1. 下列对材料关系内容的领会和分析，正确的一项是（ ）

A. 材料一指出，文艺职责中普及的东西相比粗拙浅易，易被东说念主民群众速即接受，而高等的作品刚好相背。

B. 材料一认为，弗成轻慢和漠视普及职责，因为在其时的情况下，普及职责比提高职责愈加要紧。

C. 材料二开篇列举了红色正剧、影视佳作、文化节目等优秀作品，展示了我国文艺创作的蕃昌现象。

D.笨重的农村环境和接触环境促使贺敬之、冼星海等东说念主创作出经典的文艺作品，扶植创作的“黄金时期”。

2. 凭证材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A. 国内各地的普及情况是抗争衡的，要利用一处照旧获得普及并提高的训导来率领别处还未起原的普及职责，从而冉冉推论开来。

B.社会主义文艺是东说念主民的文艺，“文艺为什么东说念主”这一根人性、原则性问题是文艺在市集经济大潮中前行的“指南针”。

C. 新时期东说念主民对精神文化有新的需求，如何空隙这一需求是总共文化职责者进行文艺创作时必须首要推敲的问题。

D. 不同期代有着不同精神和文艺，如今的时期精神蕴含在改动灵通的社会变革和民族回复中国梦的伟大实践之中。

3. 下列选项，最适看成为论据来扶植材料二第三段不雅点的一项是（ ）

A.瑞典学院将2023年度诺贝尔文学奖授予挪威作者约翰·福瑟，以赏赐“他的创新戏剧和散文为不可言说之物赋予了声息”。

B.第三十一届茅盾文学奖得主乔叶在获奖感言中说：“我要由衷性感谢故我、生活和时期。”

C.《封神第一部：朝歌风浪》对宏大体量的经典故事完成创新性改编，在传统文化传承和电影工业化探索上具有超过道理，特授予第36届中国电影金鸡奖最好故事片。

D.能弗成搞出优秀作品，最根蒂的决定于是否能为东说念主民抒写、为东说念主民抒情、为东说念主民抒情。一切震憾其时、传之后世的文艺作品，反应的都是时期要乞降东说念主民意声。——习近平

4. 对于文艺职责中的提高，下列说法不正确的一项是（ ）

A. 如果莫得提高，普及就永恒停留在一个水平，普及也便莫得了道理。

B. 随着普及的发展，东说念主民便会要求提高，因此进行提高职责十分必要。

C. 提高以普及为基础，同期予以普及率领，使普及职责能够少走弯路。

D. 提高职责和普及职责密不可分，不可漠视任何一方，要王人头并进。

5. 两则材料都标明“文艺为东说念主民做事”，但提倡布景及具体要求不同，请连合材料简要分析。

【谜底】1. C 2. C

3. D 4. D

5. ①材料一布景是接触年代，工农兵不识字、无文化，伏击需要容易接受的文化常识和文艺作品进行发蒙，以更好的对敌斗争；材料二布景是改动灵通以来，东说念主民精神文化需求提高，文化蕃昌的同期出现了一些乱象。

②材料一要求文艺职责者开展职责时要喜欢普及职责，同期要在普及的基础上提高，空隙群众不停提高的要求；材料二要求文艺职责者进行文艺创作时要感适时期招呼，把捏东说念主民需求。

【解析】初中生系列

【1题详解】

本题侦查学生领会著作内容的本领。

A.“而高等的作品刚好相背”毛病。凭证原文可知，高等的作品相比精良，相比难于坐褥，相比难于在群众中速即流传，与普及的东西粗拙浅易、易被群众速即接受弗成组成“刚好相背”的对比关系。

B.“普及职责比提高职责愈加要紧”毛病，凭证原文“是以在现时条目下，普及职责的任务更为伏击”可知，是“愈加伏击”而不是“愈加要紧”。

D.“笨重的农村环境和接触环境促使贺敬之、冼星海等东说念主创作出经典的文艺作品”因果关系毛病，凭证原文“他们内心有一种声息，要讴颂、要大呼，要用作品作为抗战的火器”可知，促使他们创作出作品的，不是农村环境和接触环境，而是他们内心对时期招呼的响应。

故选C。

【2题详解】

本题侦查学生疏析轮廓作者在文中的不雅点立场的本领。

C.“必须首要推敲的问题”表意毛病，凭证原文“空隙新时期东说念主民精神文化新需求，是摆在每个文化职责者眼前的要紧课题”可知，这是要紧课题，但不代表要首要推敲。

故选C。

【3题详解】

本题侦查学生疏析论点、论据和论证身手的本领。

材料二第三段的不雅点是“社会主义文艺，九九归一是东说念主民的文艺”。

A.挪威作者作品不社会主义文艺。

B.感言中抒发了“故我、生活和时期”对作品的影响，不是文艺为东说念主民的兴味。

C.电影是经典故事改编和电影工业化连合的代表，莫得体现文艺为东说念主民的兴味。

D.是文艺要为东说念主民的率领原则，可以作为论据来扶植不雅点。

故选D。

【4题详解】

本题侦查学生对多个信息进行相比、辨析的本领。

D.“要王人头并进”毛病，原文“而这种提高，不是从空中提高，不是关门提高，而是在普及基础上的提高。这种提高，为普及所决定，同期又给普及以率领”可知，提高职责要在普及职责的基础下进行。

故选D。

【5题详解】

本题侦查学生筛选整合信息，归纳轮廓重心的本领。

由材料一“他们由于万古期的封建阶层和钞票阶层的管辖，不识字，无文化，是以他们伏击要求一个迢遥的发蒙畅通，伏击要求获得他们所急需的和容易接受的文化常识和文艺作品，去提高他们的斗争宥恕和得胜信心，加强他们的配合，便于他们结合一心地去和敌东说念主作斗争”可知，材料一布景是接触年代，工农兵不识字、无文化，伏击需要容易接受的文化常识和文艺作品进行发蒙，以更好的对敌斗争。由材料二“东说念主民群众的精神文化需求也冉冉从‘有莫得’发展为‘好不好’”“文艺创作泥沙俱下，冉冉暴暴露一些不谐和的‘杂音’”“‘烂剧’‘烂片’……丧失了文艺作品本该具有的审好意思和文化价值，无法引颈时期习惯”可知，材料二布景是改动灵通以来，东说念主民精神文化需求提高，文化蕃昌的同期出现了一些乱象。

由材料一“是以在现时条目下，普及职责的任务更为伏击”“东说念主民要求普及，随着也就要求提高，要求逐年逐月地提高”“咱们所说的普及职责不但不是妨碍提高，而且是给现时的范围有限的提高职责以基础，亦然给将来的范围大为宽阔的提高职责准备必要的条目”可知，材料一要求文艺职责者开展职责时要喜欢普及职责，同期要在普及的基础上提高，空隙群众不停提高的要求。由材料二“要让文艺在市集经济大潮中不迷失标的，就要时刻谨记‘文艺为什么东说念主’这一根人性、原则性问题”“文艺创作身手有一百条、一千条，但最根蒂、最要津、最牢靠的办法是扎根东说念主民、扎根生活”“空隙新时期东说念主民精神文化新需求，是摆在每个文化职责者眼前的要紧课题”可知，材料二要求文艺职责者进行文艺创作时要感适时期招呼，把捏东说念主民需求。

（二）当代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

射电天文学家

[好意思]乔伊斯·卡罗尔·欧茨

有一位姓埃莫利特斯的大学老教授，八十多岁，中了风，需要找一个家庭督察。于是雇了我。白日大多是料理平日事务，但有时候老东说念主夜里醒来不知说念我方在什么地点，就会清脆起来，叫嚷着要回家。于是我就轻言细语地对他说，您就在家里，埃沃德教授，我叫利利安，是来督察您的。让我把您扶上床好吗？

埃沃德教授时好时坏，但总的说来还算可以。他只衔恨没东说念主来探望他，此外很少发衔恨。埃沃德教授也曾是学院天文系的系主任、天文不雅测站的站长。他有经他仔细审阅过的旧论文，灵验电脑打印的教材，上头印着乖癖的象征和方程式，但我信托，即使戴着放大镜他也看不了了。他整理这些文献，煞有介事地说给我方听，我想，亦然特地让我听见，好让我知说念他在职责。他等于这样的东说念主。哪怕照旧八十六七岁了，对他来说，要紧的照旧职责。

他告诉我他当了六十年射电天文学家，问我知说念什么是射电天文学家吗？我说我知说念天文学家是干什么的，天文学家等于通过大千里镜不雅察星星的东说念主。于是他就解释说他不光是不雅察星星，他还听无线电波，不是从地球上的无线电电台辐照的无线电电波，而是几十亿光年开外放射出的无线电电波……可我得承认，我并莫得一字一板地肃穆听，我听中听的那几个字举例光年等我也不何如领会。因为你弗成领会，试图领会也毫无道理，对于他们而言，你就像他们已故的浑家或者丈夫，像前来探望他而又从来都不久留或者根蒂不来探望他的孩子，他们根蒂不是信得过和你话语。埃沃德教授话语也自有他那一套，像在大教室里授课，把声息提得很高，我知说念他在开打趣。是的，他有时候很兴味。看得出他也曾是个很受接待的敦厚。是以我要做的等于点着头笑着说：真的吗！或者，天呀！一边帮他穿衣或者脱衣，让他坐到便盆上或者把他扶起来。阳光灿烂的时候，他迫不足待地要到用玻璃围起来的走说念里晒太阳，他拄起首杖我方走畴昔，坐在他那张椅子里打打盹儿，听电台播放的古典音乐，醒来后他以为我方听到的是什么别的杂音，静电的劈啪声，或者是遏止的杂音或者是电话铃的声息，但都不是，大多时候什么声息也莫得。

埃莫利特斯·埃沃德教授雇了我大要七个月后的一天，那是十一月，天气阴寒，但太阳很好，阳光似水，从玻璃走说念的窗户祥和地射进来。他睁开眼睛，我想他一定是小睡了一霎，说：你知说念吗，利利安，咱们看见的太阳不是阿谁信得过的太阳，太阳的后光要八分钟才能到达地球，太阳可能死一火，也可能隐藏了，咱们在长达八分钟的时辰里不可能知说念。我笑了笑，链接低着头织毛衣。这是真的吗！如果太阳隐藏了的话，它到那处去了，教授？但是他没喜悦，又问我知不知说念什么是回溯时辰。我说，教授，我想你告诉过我的，可我有点儿不谨记了。于是他就给我上课，一连几分钟老师什么是回溯时辰，问我是否意志到我在夜空中看见的星星彻底处于回溯时辰，这意味着那些星星其实不在天上，它们早已死一火，何况隐藏了。于是我就捧腹大笑何况说说念，哎哟！我真该上这一课，我从来莫得像现时这样了了！他问说念这有什么可笑的，为什么我认为可笑。他的声息十分严厉，我看见他那双眼屎巴杂、泪水直流的眼睛盯着我，眼里放出一点光彩。我想起我传奇过老东说念主也曾名噪一时，在他那一转中可谓很有名气，那是很久以前的事情了。我感到脸上一阵热辣辣的，讷讷地说说念，噢，这样的事情太难以想象了，念念考这样的问题简直把东说念主的脑袋都想痛了。我以为这样说会使我解脱逆境，可埃沃德教授照旧死盯着我说说念，是的，可你能弗成看在天主的份上，动动脑子？

他对我的立场跟对待他一辈子与之打交说念的白痴一样，他感到憎恶。

那六合午他心绪清脆，不肯服药，也不肯躺下来小睡一霎，晚餐的时候一直肝火冲冲，像奸险捣蛋的孩子（诸如把一口嚼成糊状的食品吐出来之类的步履），但我对他的任何步履都闭目掩耳。我从来莫得被他的步履所困扰。这是我的职责。7：30分支配，电话铃响了。是拨错了电话。电话使他吼怒如雷，他说是他的儿子打来的电话，但我不让他接。我和他表面，提议说为什么不给儿子打个电话呢，我可以帮他拨通电话。但是他只顾冒火，大惊小怪，一个劲地自言自语。上床睡觉的时候，他说，督察，抱歉。看得出来，他把我的名字忘了。我含笑着使他幽静地说说念不要紧。可当我帮着他脱了穿着，就要上床的时候，他哭了。他收拢我的手腕哭起来。他震怒地诉说他是怎么在本领的巅峰期被他们劝退，他们许愿给他看天文千里镜的时辰，他随时想去都可以。但他们对他撒了谎，不给他时辰，而这个射电天文千里镜恰是他想象何况筹集资金制造出来的。他的敌手忌妒他，轻微他新的有计划效果会驳倒他们的……

退休后，他用了十一年时辰倾听信号，倾听大当然的声息，这些信号和声息可能意味着另一个星系的射电通信。直到他病倒。他问我知不知说念这意味着什么？我说是的，我知说念。我有点儿不耐性了，想让他快点上床睡觉，我不喜欢他把我的手腕牢牢地抓在他瘦骨嶙峋、十分有劲宛如鹰爪的手指里。我说，也许是的。他嘴角挂着唾沫说，对于科学来说，莫得什么比探索寰宇中别的有智商的人命愈加要紧。咱们的时辰在荏苒，所剩的时辰未几了。咱们必应知说念，咱们不是孤独的。我说是的，教授，噢，是的，试图谄谀老东说念主，扶他上床。但他一个劲地说他审查别东说念主的数据糜掷了这样多年时辰。现时用他的千里镜，不受小配件的遏止，可以径直捕捉到信息。前年的一天夜晚他收到一串通晓有序的信号，嗒，哒哒，嗒，嗒，哒哒，嗒，嗒，嗒，哒哒，嗒，嗒，嗒嗒，哒哒，嗒，嗒，嗒，嗒，嗒，哒哒，嗒……这些信号是从离地球几十亿光年远方的金牛星座中的海尔德斯星的某个地点发来的。他还没来得及把这些信号记录下来，就受到静电遏止。还有一次方正他听到了从远方的星系发来的信号，又响起了一阵劈啪劈啪的静电声，声息十分剧烈，震得他的脑袋嗡嗡直响。我说，是的教授，这确乎是一件缺憾的事情，可您该服药了吧？试着睡一觉？他却说，督察，你可以去找报界，把我所说的话告诉他们，这会成为本世纪的特大新闻，如果你愿意，你将匡助全东说念主类。我说，是，教授。不外，假如别的星球像电影里形容的那样，真的有人命，您岂肯知说念他们不是狞恶之徒？偶而他们会来到地球把咱们统统吃掉？他眨巴着眼睛望着我，巴奉承结地说，但是——如果在别的地点有颖慧人命，咱们的但愿就落实了。我扶他上床，让他在枕头上睡好，问说念：什么但愿？他说，东说念主类的但愿——不孤独的但愿。我微微嗤之以鼻地说，只不外是一些东说念主的但愿，咱们照旧够不孤独的了。

随后关了灯。

（有点窜）

6. 下列对演义关系内容和艺术特性的分析赏识，不正确的一项是（ ）

A. 演义通过形容天文学教授埃沃德的晚年生活，展现了科学家的执着精神和面临逆境的无奈。

B. 演义通过对埃沃德精良的心理形容和无邪的语言形容，展现了埃沃德教授复杂的内心寰宇。

C. 演义以射电天文学为布景，高明地和会了科学常识和东说念主文情愫，造成了特有的艺术格调。

D. 演义不单是是对科学家生活和职责的形容，更是对科学界科研习惯的真切念念考和探讨。

7. 对于“我”在文中起到的作用，下列说法不正确的一项是（ ）

A. 演义开头通过“我”的不雅察和叙述，当然地伸开和鼓舞故事情节，为后续情节的发展作铺垫。

B. 通过“我”的感受，读者可以愈加深东说念主地了解埃沃德教授的内心寰宇和情愫变化，更容易产生共识。

C. 作为家庭督察的“我”与埃沃德教授之间的互动，展现了东说念主与东说念主之间的情愫交流和彼此领会。

D. 演义使用第一东说念主称叙述，使得故事愈加逼近读者的视角，也让读者更容易信托故事的委果性。

8. 对于科研职责，埃沃德教授的情愫立场资格了怎么的变化？请简要概述。

9. 文中穿插了许多埃沃德教授对于天文常识的解释寝兵论，作者写这些内容有何意图？请简要分析。

【谜底】6. B 7. C

8. 他的情愫从领先对科学的宥恕和执着，到中期无法再进行科研职责的不振和无助，再到终末认为仍然可以通过其他方式为科学做出孝顺的但愿和对异日的期待，资格了一个复杂而真切的变化经由。

9. ①丰富东说念主物形象，展示了科学家的精神风貌。埃沃德教授对于天文常识的解释和策画，展现了科学家对于科学有计划的讲求和严谨精神。②丰富著作的内容，深化著作的主题。通过埃沃德教授对于天文常识的解释和策画，著作展现了射电天文学的魔力和玄妙。③增强著作的兴味兴味性和可读性。埃沃德教授对于天文常识的解释和策画，使得著作更力无邪兴味，让读者在阅读经由能够感受到科学的魔力和乐趣。

【解析】

【6题详解】

本题侦查学生对演义关系内容和艺术特性的分析赏识的本领。

B.“对埃沃德精良的心理形容”毛病，演义使用第一东说念主称“我”，这是有限视角，是以不可能对埃沃德进行精良的心理形容，文中的心理形容主要是对于“我”的。

故选B。

【7题详解】

本题侦查学生对演义叙事特性的分析赏识的本领。

C.“彼此领会”毛病，从演义驱逐“我微微嗤之以鼻地说”可以看出，“我”这个家庭督察和埃沃德教授并弗成彼此领会。

故选C。

8题详解】

本题侦查学生疏析东说念主物情愫变化本领。

从文中“埃沃德教授也曾是学院天文系的系主任、天文不雅测站的站长”“哪怕照旧八十六七岁了，对他来说，要紧的照旧职责”“于是他就解释说……”等内容可知，埃沃德教授是一个对科研充满宥恕的科学家。他也曾是学院天文系的系主任、天文不雅测站的站长，何况仍然对科学职责保持着高度的宥恕和执着。这是他对科研职责的启动立场。

“八十多岁，中了风，需要找一个家庭督察”，文中形容了埃沃德教授因为年齿和健康现象，无法再进行科研职责的不振和无助；“他只衔恨没东说念主来探望他”，他衔恨没东说念主来探望他；“他的敌手忌妒他，轻微他新的有计划效果会驳倒他们的……”，衔恨我方的科研效果被漠视，以及我方无法再链接进行科学有计划的缺憾。

驱逐部分，埃沃德教授诚然无法切身进行科研职责，但他仍然信托科学的力量认为科学可以带来东说念主类的但愿。他提到如果其他星球有颖慧人命，那么东说念主类的但愿就会获得落实。这标明他对科学和异日仍然抱有但愿和期待。

说七说八，埃沃德教授对于科研职责的情愫立场资格了从领先的宥恕和执着，到中期的不振和无助，再到终末的但愿和期待的变化经由。

【9题详解】

本题侦查学生疏析要紧情节、语段的作用的本领。

“他还听无线电波，不是从地球上的无线电电台辐照的无线电电波，而是几十亿光年开外放射出的无线电电波……”“于是他就给我上课，……它们早已死一火，何况隐藏了”等内容，埃沃德教授对天文常识的解释和策画展示了他作为科学家的精神风貌。他对于科学的讲求和严谨立场，以及对于科学常识的深厚领会，都通过这些解释和策画获得了充分的体现。

“退休后，他用了十一年时辰倾听信号，倾听大当然的声息，这些信号和声息可能意味着另一个星系的射电通信”“前年的一天夜晚他收到一串通晓有序的信号”等内容，这些天文常识的解释和策画也丰富了著作的内容，深化了著作的主题。通过这些内容，读者可以更深入地了解射电天文学这一学科的魔力和玄妙，增多了著作的科普性。

这些天文常识的解释和策画也增强了著作的兴味兴味性和可读性。演义的主东说念主公是天文学家，当他败北于我方的学科领域时，不仅塑造了东说念主物的形象，也让演义变的更有阅读性，最终对东说念主物和演义的主题有了深入的领会。

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读底下的文言文，完成底下小题。

材料一：

东说念主臣之是以蹇蹇为难而谏其君者，非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也。君有瑕疵者，危一火之萌也；见君之瑕疵而不谏，是轻君之危一火也。夫轻君之危一火者，忠臣不忍为也。夫不谏则危君，固谏则危身，与其危君宁危身。智者度君权时，调其缓急而处其宜，上不敢危君，下不以危身，故在国而国不危，在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之，曹羁三谏曹君不听而去，而曹羁合礼。

（节选自《说苑·正读》）

材料二：

凡国之存也，主之安也，必有以也。不知是以，虽存必一火，虽安必危。是以不可岂论也。王人桓公、管仲、鲍叔、宁戚相与饮。酒酣，桓公谓鲍叔曰：“何不起为寿？”鲍叔奉杯而进曰：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘治理而在于鲁也，使宁戚毋忘其饭牛而居于车下。”桓公避席再拜曰：“寡东说念主与医师能皆毋忘夫子之言，则王人国之社稷幸于不殆矣！”可与言极言，故可与为霸。

荆文王得茹黄之狗，宛路之赠，以吹于云梦，三月不反。得丹之姬，淫，期年不听朝。葆申曰：“先王卜以臣为葆，吉。今王得茹黄之狗，宛路之糟，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不听朝。王之罪当笞。”王曰：“不谷免衣襁褓而齿于诸侯，愿请变更而无笞。”葆申曰：“臣承先王之令，不敢废也。王不受答，是废先王之令也。臣宁抵罪于王，毋抵罪于先王。”王曰：“敬诺。”引席，王伏。葆申束细荆五十，跪而加之于背，如斯者再，谓王：“起矣！”王曰：“有答之名一也，遂致之！”申曰：“臣闻正人耻之，庸东说念主痛之。耻之不变，痛之何益？”葆申趣出，自流于渊，请死罪。文王曰：“此不谷之过也，葆申何罪？”王乃变更，召葆申，杀茹黄之狗，折宛路之赠，放丹之姬。后荆国兼国三十九令荆国广大至于此者葆申之力也极言之功也。

（节选自《吕氏春秋·贵直论·直谏》）

10. 材料二中画海潮线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。

后荆国兼A国三十九B令荆国广C大至D于此者E葆申之力也F极言之G功也

11. 下列对材料中加点的词语及关系内容的证明，不正确的一项是（ ）

A. 匡，在文中是“拯救”之意，与谚语“匡时济俗”中的“匡”兴味换取。

B. 缓急，在文顶用法，与《孔雀东南飞》“日夜勤作息”中的“作息”用法不同。

C. 殆，与《石钟山记》“殆与余同”中的“殆”兴味不同。

D. 耻，在文中是“以……为耻”之意，与《兰亭集序》“王人彭殇为妄作”中的“王人”均为意动用法。

12. 下列对材料计算内容的概述，不正确的一项是（ ）

A. 材料一认为，做东说念主臣的要忠诚方正地劝阻其帝王，这并不是为了我方而是为了帝王和国度。

B. 鲍叔借一次筵席，向王人桓公、管仲、宁戚进谏，提醒他们三东说念主，不要健忘也曾遭受过的祸患。

C. 楚文王获得茹黄之狗和宛路之箭后，千里迷于打猎，萧索了朝政，葆申为此进谏，并对楚文王实施了象征性治理。

D. 楚文王诚然能够知错改错，杀了茹黄之狗，折了宛路之箭，应答了丹地的好意思女，但照旧放逐了葆申。

13. 把材料中画横线的句子翻译成当代汉语。

（1）夫不谏则危君，固谏则危身，与其危君宁危身。

（2）王曰：“不谷免衣襁褓而齿于诸侯，愿请变更而无笞。”

14. 材料一和材料二都与进谏计算，二者在讲明内容上有何异同？请简要轮廓。

【谜底】10. BEF 11. A 12. D

13. （1）(如果帝王有瑕疵)大臣不劝谏就会使帝王受到危害，对持劝谏就会使我方受到危害，与其使帝王有危害，宁可使自己有危害。

（2）文王说：“我从离开襁褓就各位于诸侯，但愿您换一种刑法，不要鞭打我。”

14. 换取点：都强调了进谏的要紧性。

不同点：材料一讲明了东说念主臣进谏的宗旨、原则和身手。材料二不仅论及臣子要勇于进谏，还论及帝王对进谏应有的立场。

【解析】

【10题详解】

本题侦查学生文言文断句的本领。

句意：其后楚国兼并了三十九个国度。使楚国版图宽阔到这种进度，这是申的力量，是直言劝谏的功效。

“荆国兼国三十九”中“荆国”是主语，“兼”是谓语，“国三十九”是宾语，组成完整的句式，其后断开，选B；

“令荆国广大至于此者”中“令”是使令动词，引出后续的结果或宗旨。“荆国广大至于此”是“令”的宾语，亦然完整的句子，其后断开，选E；

“葆申之力也”，这句话是前文中“令荆国广大至于此”的原因或来源，“也”句尾判断句的记号，其后断开，选F。

故选BEF。

【11题详解】

本题侦查学生领会文言实词在文中的道理和用法的本领。

A.毛病。“匡”在文中是“改造、匡正”之意；“匡时济俗”中的“匡”是拯救、挽救的兴味。句意：想要改造帝王的罪戾。/挽救漂泊的场合，使其药到回春。

B.正确。“缓急”是形容词用作名词，指垂危和平缓的事情。“日夜勤作息”中的“作息”是动词偏义复词，偏指“作”，即劳顿。句意：结伙缓急处理恰到公正。/每天每夜长途地操作。

C.正确。在材料一中，“殆”示意“危急”的兴味，而“殆与余同”中的“殆”是“大致”的兴味。句意：对我方来说，我方不会受到危急。/大致和我一样。

D.正确。“王人彭殇为妄作”中的“王人”形容词的意动用法，以……为换取。句意：我传奇对于正人，要使他心里感到玷污。/以长命和早夭等同起来的说法是妄造的。

故选A。

【12题详解】

本题侦查学生领会著作内容的本领。

D.“但照旧放逐了葆申”毛病，原文“葆申趣出，自流于渊，请死罪”可知，葆申是自行放逐。

故选D。

【13题详解】

本题侦查学生领会并翻译文言词句子的本领。

（1）“危”，使……处于危急境地；“固”，对持；“宁”，宁可，愿意。

（2）“不谷”，古代诸侯王对我方的谦称，意为不善、寡德之东说念主；“齿”，各位、次列；“笞”，鞭打。

【14题详解】

本题侦查学生筛选并整合文中信息的本领。

由材料一“君有瑕疵者，危一火之萌也；见君之瑕疵而不谏，是轻君之危一火也。夫轻君之危一火者，忠臣不忍为也”和材料二“可与言极言，故可与为霸”“后荆国兼国三十九，令荆国广大至于此者，葆申之力也，极言之功也”可知，换取点：都强调了进谏的要紧性。

由材料一“将欲以匡君之过，矫君之失也”是说东说念主臣进谏的宗旨；“夫不谏则危君，固谏则危身，与其危君宁危身”是说东说念主臣进谏的原则；“智者度君权时，调其缓急而处其宜，上不敢危君，下不以危身，故在国而国不危，在身而身不殆”是说东说念主臣进谏的身手。由材料二“可与言极言”“臣承先王之令，不敢废也。王不受答，是废先王之令也。臣宁抵罪于王，毋抵罪于先王”是说臣子要勇于进谏；“桓公避席再拜曰：‘寡东说念主与医师能皆毋忘夫子之言，则王人国之社稷幸于不殆矣！’”“引席，王伏”“有答之名一也，遂致之”“王乃变更，召葆申，杀茹黄之狗，折宛路之赠，放丹之姬”是说帝王对进谏应有的立场。

参考译文：

材料一：

做东说念主臣的要忠诚方正地迎着贫困劝阻其帝王，这并不是为了我方，而是想要改造帝王的罪戾，改正帝王的极度。帝王有了瑕疵，是帝王危一火的征兆；看见帝王有瑕疵而不进行劝阻，这是轻慢帝王的危一火。轻慢帝王的危一火，忠臣是不忍心那样做的。(如果帝王有瑕疵)大臣不劝谏就会使帝王受到危害，对持劝谏就会使我方受到危害，与其使帝王有危害宁可使自己有危害。明智的东说念主会算计帝王的心念念量度步地，结伙缓急处理恰到公正，对上不会危害帝王，对下也不至于危害我方，是以对于国度来说，国度不受危害，对我方来说，我方不会受到危急。从前陈灵公不听泄冶的劝解并杀掉了泄冶，曹羁三次劝谏曹君不听就离开了，曹羁愈加得当礼。

材料二：

但凡国度的生涯，帝王的平安，肯定是有原因的。不了解这个原因，即使现时生涯也必定要沦一火，即使现时平安也必定碰到危急。国存主安的原因是不可不察知的。王人桓公、管仲、鲍叔牙、宁戚在一说念喝酒。喝得正欢笑，桓公对鲍叔说：“何不起身敬酒祝嘏？”鲍叔捧起羽觞敬酒说：“但愿您不要健忘避难在莒国的情景，但愿管仲不要健忘被囚禁在鲁国的情景，但愿宁戚不要健无私方喂牛住在车下的情景。”桓公离席对鲍叔拜了两次说：“如果我和各位医师能都不健忘您说的话，那么王人国的山河也许就不危急了！”正因为可以尽情进言，是以可以跟他一说念树立霸业。

楚文王获得茹黄之狗和宛路之箭，就用它们到云梦泽打猎，三个月不追思。获得丹地的好意思女，荒诞女色，整整一年不上朝听政。葆申说：“先王占卜让我做太葆，卦象祥瑞。如今您获得茹黄之狗和宛路之箭，打猎三个月不追思；获得丹地的好意思女，荒诞女色，一年不上朝听政。您的罪应该施以鞭刑。”文王说：“我从离开襁褓就各位于诸侯，但愿您换一种刑法，不要鞭打我。”葆中说：“我敬受先王之命，不敢打消。您不接受鞭刑，这是我打消了先王之命。我宁可获罪于您，弗成获罪于先王。”文王说：“衔命。”于是葆申拉过席子，文王伏在上头。葆申把五十根细荆条捆在一说念，跪着放在文王的背上，再提起来，这样反复做了两次，对文王说：“请您起来吧！”文王说：“雷同是有了受鞭刑的名声，索性真的打我一顿吧！”葆申说：“我传奇对于正人，要使他心里感到玷污，对于庸东说念主要让他皮肉认为难熬。如果让他感到玷污仍弗成改正，那么让他认为难熬又有什么用处？”葆申说完，快步离开了宫廷，自行放逐到澡渊边上，请求文王治我方死罪。文王说：“这是我的罪戾，葆申有什么罪？”文王于是荡子回头，调回葆申，杀了茹黄之狗，折了宛路之箭，应答了丹地的好意思女。其后楚国兼并了三十九个国度。使楚国版图宽阔到这种进度，这是葆申的力量，是直言劝谏的功效。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读底下这首诗歌，完成底下小题。

张仲谟许送河鲤未至戏督以诗

黄庭坚

浮蛆琰琰动春醅，张仲临津许鲙材。

盐豉欲催莼菜熟，霜鳞未贯柳条来。

日晴鱼网应曾晒，风软河冰必暂开。

莫误晓窗占食指，仍须持取报章回。

[注]①浮蛆：亦作“浮蚁”，酒面上的泡沫。②食指：古东说念主以食指动为有好意思味的预兆。

15. 下列对这首诗的领会和赏析，不正确的一项是（ ）

A. 张仲谟家相近河滨渡口，曾喜悦送给诗东说念主鲤鱼而还未送到，诗东说念主因此写诗催促。

B. “霜鳞”意为白色鱼鳞，这里代指鱼，“贯柳条”指用柳条穿过鱼鳃将鱼穿成串。

C. 诗东说念主告诉张仲谟天晴时晒网，等河冰溶解好哺育，暗含对其送鱼不足时的批驳。

D. “欲”“未”“应”“必”“莫”“仍”六个虚字的利用，渲染诗东说念主紧急恭候的心理。

16. 本诗和杜甫《客至》都写到了“醅”，但作用并不换取，请简要分析。

【谜底】15. C 16. ①杜甫《客至》写“旧醅”，抒发因家贫弗成以好酒待客的歉疚；②本诗写“春醅”，标明好意思酒初酿，为下文形容恭候好菜下酒而食材鲤鱼未至的缺憾躁急心理作铺垫。

【解析】

【15题详解】

本题侦查学生对诗歌的综合领会和赏析本领。

C.“批驳”毛病。诗题“戏督”，“戏”是一又友之间开打趣的口气，确认诗东说念主虽有催促，但并无批驳之意。

故选C。

【16题详解】

本题侦查学生疏析评价诗歌的念念想内容的本领。

杜甫《客至》中写到“醅”的诗句是“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”。这句话兴味是离集市太远盘中没好菜肴，家景勤劳只好隔年的陈酒招待。从中，咱们仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：辩认市井买东西真不简便，菜肴很粗拙，买不起不菲的酒，只好用家酿的陈酒，请粗陋进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主东说念主诚恳尽意的盛意和力不从心的歉意，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚心情。

而本诗中，“浮蛆琰琰动春醅，张仲临津许鲙材”一句，“浮蛆琰琰动春醅”透露作者酿好好意思酒，内心见猎心喜，想要回味这春天的好意思酒好菜。但此时此刻，张仲谟许愿送的下酒菜鲤鱼却还未送到。此情此景，诗东说念主弗成不内心躁急、深感缺憾。由此可见，本诗写“春醅”，标明好意思酒已酿，只待好菜，为下文形容食材鲤鱼未至作铺垫。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17. 补写出下列句子中的空白部分。

（1）在古东说念编缉下，但凡可能引起别东说念主产生不良梦想的事物，都尽可能地汲取掩饰的身手，比如生病、死一火、如厕等。李密《陈情表》顶用“______________”来婉指父亲死一火，又用“______________”来婉称母亲再醮。

（2）陶渊明在《告老还乡辞（并序）》中形容诗东说念主自斟自饮，享娶妻中之乐的句子是“______________，______________”。

（3）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在先容种树训导时说，为保持树木的天性，种树东说念主要做到“______________，______________”，这个比方对育东说念主也颇有启发道理。

【谜底】①. 慈父见背 ②. 舅夺母志 ③. 引壶觞以自酌 ④. 眄庭柯以怡颜 ⑤. 其莳也若子 ⑥. 其置也若弃

【解析】

【详解】本题侦查学生默写常见的名篇名句的本领。

易错字词：觞，酌，眄，庭柯，怡，莳，置。

三、语言翰墨利用（20分）

（一）语言翰墨利用I（本题共3小题，10分）

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

传统春节是以除夜夜的鞭炮起原，以上元夜的彩灯收尾的。一个①震天撼地的声响，一个绚丽瞩宗旨颜色，体现中国东说念主特有的想象力。

正月十五元宵节看灯，老北京东说念主一般叫作“逛灯市”，或者叫作“闹花灯”，也有叫作“踏灯节”的，民国竹枝词里就有“银烛影中明月下，再见俱是踏灯东说念主”。非论是一个“逛”字，照旧一个“闹”字，或“踏”字，都体现了那时灯节的张扬干劲儿。正如，立春又有“咬春”“打春”“踏春”之说法，确凿绝妙。

我佩服中国东说念主的颖慧，粗拙的一盏盏灯，在咱们的手里，可以②鬼出电入，展现着丰富无尽的想象。《京都风光志》中，也曾有过这样对宵灯的纪录：“其灯有大小，高矮、悲悼、方圆等式，有纱纸、琉璃、羊角、欧好意思之别，其绘东说念主物，则各国、三国、西游、封神、水浒、志异等图，花草则兰菊、玫瑰、萱、竹、牡丹，兽类则鸾凤、龙、虎以至马牛猫犬与鱼虾虫蚁等图，无不样貌鲜好意思，妙态简陋，品目殊多。”在这里，东说念主们已是看灯不是灯，有着更多象征的道理和好意思好祈愿在灯内部了。③五彩纷呈的灯光幻影里，有中国传统的文化，包括审好意思、脾气、志趣、祈愿与民俗诸多方面，宽阔的灯集聚一说念，等于一部小百科全书呢。

18. 文中横线处的三个谚语，使用正确的个数为（ ）

A. 0 B. 1 C. 2 D. 3

19. 作者为什么说“立春”被称为“咬春”“打春”“踏春”“确凿绝妙”？请连合文中对元宵节看灯被称为“逛灯市”“闹花灯”“踏灯节”的分析，简要确认。

20. 下列句子中的“就”与文中加点的“就”，用法换取的一项是（ ）

A. 这家店等于鱼做得好意思味，其他菜不何如样。

B. 中华英才从来等于一个伟大、勇敢、长途的民族。

C. 非论她说什么，我等于不信托!

D. 这几天，不是起风，等于下雨。

【谜底】18. D 19. ①“逛”“闹”“踏”都是动词，体现了元宵灯节看灯时的侵扰现象和张扬干劲；“咬”“打”“踏”也都是动词，用富于动态的动作步履，抒发出东说念主们招待春天到来时的喜悦心情。

②预料两者有不约而同之妙，是以作者不禁齰舌“立春”的这几种说法“确凿绝妙”。

20. B

【解析】

【18题详解】

本题侦查学生正确使用谚语的本领。

第一空：语境是上元节放鞭炮的声响相等大，故此处用“震天撼地”正确。震天撼地：形容声息或威望极大。

第二空：语境是彩灯在东说念主们的手中可以变化出好多的神色，故此处用“鬼出电入”正确。鬼出电入：兴味是形容变化相等多，莫得穷尽。

第三空：语境是彩灯的光样貌好多相等排场，故此处用“五彩纷呈”正确。五彩纷呈：意为样貌繁密，颜色绚丽，十分排场的神色。

故选D。

【19题详解】

本题侦查学生疏析语句抒发效果的本领。

①由“非论是一个‘逛’字，照旧一个‘闹’字，或‘踏’字，都体现了那时灯节的张扬干劲儿”分析可知，元宵灯节看灯时的侵扰现象和张扬干劲，都是由“逛”“闹”“踏”这几个动词体现出来的。同理“咬”“打”“踏”也都是动词，这些词富于动态的动作步履，强调春天到来时东说念主们的生活行动，与修饰元宵的“逛”“闹”“踏”一样，能更好地抒发出东说念主们招待春天到来时的喜悦心情。

②这两者，非论是元宵灯节的侵扰与欢欣，照旧招待春天的喜悦与期待，都有着不约而同之妙。它们都以动词的神情，无邪地形容了东说念主们的情愫和行动，让东说念主仿佛跻身其中，感受到那份特有的氛围和力量。因此，作者不禁发出由衷的赞颂：“立春”的这几种说法，不仅贴切地抒发了节日的精髓，更敷裕诗意和韵律感，确凿绝妙额外。

【20题详解】

本题侦查学生正确使用词语（包括熟语）的本领。

文中加点的“就”示意肯定。

A.示意结果范围；

B.示意肯定；

C.示意立场刚毅；

D.示意非此即彼。

故选B。

（二）语言翰墨利用Ⅱ（本题共2小题，10分）

阅读底下的翰墨，完成底下小题。

所谓“赛博判官”，是指某些APP推出的“评审员”功能。当商家收到一些来自顾主的差评，他们可以央求上“收集法庭”，邀请评审员来有策动这条评价是不是有失偏颇。

对于又名“赛博判官”而言，卖家与买家间的争端和他自己的利益险些莫得任何径直的关系，但他们仍然会感到气不外，致使有一种按纳不住的冲动，想去为劣势群体直截了当。有些东说念主可能认为这种“义愤填醛”的冲动____①____，但事实上，一些“赛博判官”可能比常东说念主愈加的感性。

东说念主对正义和说念德的追求，并不主要来自情愫能源，相背，这种能源可能更多地与分析、诡计、贯通计算。然而，之是以有的东说念主在生活中更喜欢直截了当，自发成为又名“赛博判官”，而有的东说念主只是一笑而过，不会对争端进行评判和投票的原因，并不完全是因为前者要比后者愈加心绪敏锐，而是前者对事物不雅察角度和价值不雅与后者不同，致使掺杂了更多的贯通和念念考。

此外，在现实生活中参与进一场矛盾时，作为支援或是站边的第三方都会____②____。举例，劝架很有可能会被误伤，选边站可能会被触及等。但是，在收集寰宇中，非论你是径直加入进一场争端，照旧将那要津的一票投给哪一方，____③____。这种既能空隙我方说念德感的迸发，又能明哲保身的“赛博判官”职责，何乐而不为?

21. 请在文中横线处补写得当的语句，使整段翰墨语意完整连贯，内容贴切，逻辑严实，每处不进步10个字。

22. 文中画海潮线的部分有语病，请进行修改，使语言抒发准确领略。可增删少许词语，但不得改变原意。

【谜底】21. ①是一种非感性的 ②存在着一定的风险 ③都不会受到内容的伤害

22. 原句应改为“是以，有的东说念主在生活中更喜欢直截了当，自发成为又名“赛博判官”，而有的东说念主只是一笑而过，不会对争端进行评判和投票的原因”。

【解析】

【21题详解】

本题侦查学生语言抒发之情境补写的本领。

第一空前面是“有些东说念主可能认为这种‘义愤填醛’的冲动”，可见该空填的是对这种步履评价，一般“冲动”都是“不睬性”的，再凭证后头“但事实上，一些“赛博判官”可能比常东说念主愈加的感性”，可见“有些东说念主”的“认为”与“事实”相背，据此该空应填“是一种非感性的”；

第二空前面是“作为支援或是站边的第三方都会”，可见该空填写是“在现实生活中参与进一场矛盾”带来的后果，再凭证后头“举例，劝架很有可能会被误伤，选边站可能会被触及等”，可轮廓出带来的都是不好的后果，会带来风险，是以该空应填“存在着一定的风险”；

第三空前面是“但是，在收集寰宇中”，可见“在收集寰宇中”与“在现实生活中”的结果是不同的，再凭证后头“又能明哲保身”，可见“在收集寰宇中”可以明哲保身，不会受到伤害，但实验情况是，并不会一点伤害莫得，可能会有精神上的伤害，是以该空应填“都不会受到内容的伤害”。

【22题详解】

本题侦查学生辨析并修改病句的本领。

原句然而语使用失当，“然而”使用失当。“然而”之前的句子“东说念主对正义和说念德的追求，并不主要来自情愫能源，相背，这种能源可能更多地与分析、诡计、贯通计算”打发了“东说念主对正义和说念德的追求”的能源“可能更多地与分析、诡计、贯通计算”，正因为如斯，才有了后头不同反应的的原因“并不完全是因为前者要比后者愈加心绪敏锐，而是前者对事物不雅察角度和价值不雅与后者不同，致使掺杂了更多的贯通和念念考”，“然而”前后句子之间不是转换关系，而是因果关系，是以“然而”应改为“是以”，

原句句式杂糅，“之是以……的原因”是典型的句式杂糅句子，是以去掉“之是以”。

四、写稿（60分）

23. 阅读底下的材料，凭证要求写稿。

参考谜底仅供参考，每个东说念主都有我方的谜底。

以上材料激励了你怎么的梦想和念念考？请写一篇著作。

要求：选准角度，详情立意，明确文学，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得表露个东说念主信息；不少于800字。

【谜底】例文：

参他东说念主之训导，书自我之谜底

“和鸾雍雍，万福攸同。”在大势如砥，正途如潮的时期中，有太多所谓的表率谜底，有太多值得模仿的参考谜底。然俯颔深念念，每个东说念主的一世都是一部唯一无二的戏剧，主角由我方担任，谜底由我方书写，是以芳华的咱们，当执如椽之笔，不做粗陋行走客，去书写独属于我方的东说念主生谜底。

择参考谜底之优，扬其长，让自我谜底有如棠棣之华。

“后东说念主哀之而不鉴之，亦使后东说念主而复哀后东说念主也。”苏洵在《六国论》中之言振聋发聩。的确，有前东说念主的训导作为参考，可以让我方的谜底更为完整。君不见，唐太宗秉“以东说念主为鉴，可以明得失”之信条，乐于模仿臣之敢言，使得大唐河清海曼，昌和盛世；君不见，李大钊、陈独秀模仿苏联马克念念主义念念想，让共和之帆航起新中国之船；君不见，邓小平择寰宇灵通之优，让1979年的春天见证了中国的崛起。取长善短，井水不犯河水。参考谜底亦有其可取之处，方能使之如明月之清辉洒向我方的谜底，从此咱们的谜底就有暗香浮动。

避参考谜底之劣，舍其短，使自我谜底有如桃李之芬。

米兰·昆德拉之言发东说念主深省：“校服是通往地狱的毒药。”诚哉斯言，若东说念主们堕入参考谜底之怪圈难以自拔，终落得迷失自我，万劫不复。我欷歔于中国科学院院士汪品先的品性，他莫得一味校服海外潜艇本事，避其短，终让中国深海行状百废俱举；我钦佩于高伯龙在激光陀螺领域书写的谜底，碰见最秀气的火烛银花。“大多数东说念主如落叶蹒跚着归于尘土，只好极少数东说念主能信守内心的一派皎洁。”是以后生们当免于参考谜底之樊笼，不囿于成规旧法，去独创东说念主生之谜底。

谱自我谜底之曲，求其精，令自我谜底有如妍丽之星。

“天命不足畏，先人不足法。”王安石的意气清脆著明海外。墨守前东说念主谜底的心当然不该被诟病，但值得尊敬的仍应是能谱写出特有谜底的东说念主。“呦呦鹿鸣，食野之苹。”青蒿素之谜底是屠呦呦对疟疾的回答。“彼其之子，好意思如英才。”杂交水稻的谜底是袁隆平对饥饿的回答。后生们，你们的回答呢？

“热忱倾江海，赤忱入天地。”择参考谜底之优，避参考谜底之劣，以此为两种最机敏的火器，在东说念主生的接触中打最漂亮的仗，书写属于自我最好意思满的容案，劈波斩浪地勇毅前行吧！

【解析】

【详解】本题侦查学生写稿本领。

审题：

这是一说念引语类材料作文题。

材料是一句敷裕内涵的话。审题时，起先应当明确成见。什么是“参考谜底”？生活中，“参考谜底”起到什么作用？“参考谜底”是咱们做题对照谜底正确与否的表率，是咱们莫得念念路时的启示，同期，是会限制咱们念念考标的的有限念念维，看了别东说念主的谜底，你也许很难预料与参考谜底完全不同的新念念路。

是以，材料才会说“参考谜底仅供参考”，这句话意味着给出的谜底只是一种参考，而不是唯一的正确谜底。它标明谜底具有相对性和主不雅性，兼并个问题可能有多个正确的谜底，因为每个东说念主都有我方的不雅点和训导。这也辅导咱们在接受他东说念主的建议或意见时，要千里着安祥并充分地念念考，不校服。

“每个东说念主都有我方的谜底”，这句话确认了每个东说念主都有我方特有的念念维方式、个性和布景，这使得每个东说念主对问题会有不同的看法和视力。这提醒咱们应尊重他东说念主的不雅点立场，尊重事物的千般性，浩大到莫得一个表率谜底适用于总共东说念主。咱们可以从他东说念主的不雅点中学习，但最终需要以我方的念念考和判断为依据。

整句话可以从不同角度去领会，因此也可以由此伸开多种写做念路。比如，可以从自我进步的角度，确认每个东说念主都可以有我方的谜底，并非只可以他东说念主给定的谜底为表率，由此讲明解脱并立念念考的要紧性，并强调咱们应当具备并立精神。也可以从为东说念主处世的角度，确认每个东说念主都可以有我方的谜底，并非只可以我方的谜底为表率，因此咱们弗成刚愎私用，而是应当承认价值不雅的千般性，并懂得尊重他东说念主的选拔，等等。

立意：

1.并立念念考，树立精彩东说念主生。

2.顾惜并立精神，尊重个性互异。

3.拒却校服，走并立创新之路。

4.吸纳他东说念主颖慧初中生系列，展现特有之好意思。