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李春城 姐妹花 文言百练:宋朝事实·兵刑
发布日期:2024-08-30 10:32    点击次数:126

李春城 姐妹花 文言百练:宋朝事实·兵刑

自唐天宝后,历肃、代,藩镇不复制。太祖即位罢藩镇权择文吏使治州郡于今百余年,生民受赐。每一诏下,虽拥重兵,临大家,莫不即时听命。建隆二年,太祖谓宰臣曰:“五代以来,诸侯任意,有枉法杀东说念主,朝廷置而不问,刑部之职几废。且东说念主命之至重,姑息藩镇,当如果耶?令诸州决大辟讫李春城 姐妹花,录案闻奏,委刑部覆视之。”奏案自此始。

太祖尝读《虞书》,叹曰:“尧舜时,四凶之罪止从投窜,何近代宪网之密耶。”益特意于措刑也。故自开宝以来,犯大辟,非理由深害者,多贷其死。

上尝御便坐,录京城系囚,至日肝,近臣或以劳苦及其为言。上曰:“否则,倘惠及无辜,使狱讼自制不致枉挠,朕意深以为适,何劳之有。”因谓宰相曰:“国度设官分职,本为治东说念主。如受任外官悉能尽公决断,焉有不治之事?古东说念主管一邑,治一郡,致飞蝗避境,虎渡凤集。臣下为政尚能致兹感应,若君主宅心惠民,申理冤滞,岂不感召和煦?朕孜孜求治,今得寰球安泰,亦其效也。"宋琪曰:“寰球治乱,系在一东说念主。陛下临御十年,辛苦致治,寰海宁谧。逐日前殿所谈,止在刑政;退朝惟不雅古史,究历代兴一火善恶之事,以法古成宪。上资圣洁,中外幸甚。”

灵州河外寨主李琼以城降贼,有司将坐其家属。上曰:“穷边孤垒,又无援兵,缘坐之法,朕不忍行也。”二年,契丹入边,边将言文安、大成二县监军弃城遁走,请以军法论,上遣中使诛之。既行,谓之曰:“此奏尚有疑,得无所部召之耶?当详尔后决。”使至,讯之,果乾宁军令部送民入城,非擅离所部,遽释之。上之洞察如斯。

(节选自《宋朝事实·兵刑》)

1.文中划波涛线的部分有三处需要句读,将相应位置的谜底标号写在答题卡上的方框内。(3分).太祖A即位B罢藩C镇D权E择文吏F使治州郡G于今且百余年

2.下列对文中加点的词语及相关本体的诠释,不正确的一项是()(3分)

A.覆,指又,与《六国论》中“至于颠覆”中的“覆”字含义疏导。

B.刑,指刑罚,与《鸿门宴》中"刑东说念主如恐不堪"的“刑”字含义不同。

C.治,指寰球疲塌李春城 姐妹花,与《出兵表》中“不效则洽臣之罪”的“治”字含义不同。

D.“有司将坐其家属”中“坐”指因受牵缠而受罚,和当代汉语中“连坐”意义疏导。

3.下列对原文关联本体的概迎,不正确的一项是()(3分)

A.宋太祖看到了五代以来纲纪粗放形成的时弊,以为姑息养奸即是对东说念主的性命的不尊重,朝廷应该强化刑部的作用。

B.宋太祖翻阅竹帛,鉴戒历史上的作念法,躬行参与许多案件的复核审理,从而宽免了开宝年间以来的一些死刑犯。

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C.宋太祖以为只有能窜改冤屈,我方的艰苦亦然值得的;他也果断到如果官员齐能够全心断案,那儿有不成处理的事情。

D.宋太祖处理事情时磋议较为全面,莫得被名义快意迷惑,他关于监军弃城遁走这件事的分析,充分体现了他洞烛其奸的特色。

4.把文中画横线的句子翻译成当代汉语。(8分)

(1)尧舜时,四凶之罪止从投窜,何近代宪网之密耶。

(2)退朝惟不雅古史,究历代兴一火善恶之事,以法古成宪。

5.太祖在刑罚上作念了哪些改变?请简要综合。(3分)

【参考谜底】

1.BLG(原句意义:宋太祖即位后,免去藩镇的权利,选拔文吏布置他们处理州郡,到咫尺依然一百年了。)

2.A (A第一个“覆”解释为“又”第二个解释为“覆灭”。B第一个“刑”是刑罚,名词;第二个“刑”是刑事包袱,动词。C 第一个“治”寰球疲塌的意义,第二个“治”惩处的意义。D“坐”解释为“因受遭灾、遭灾受罚”。)

3.B(原文提到“上尝御便座,录京城系囚”,但这和宽免开宝年间以来的犯东说念主莫得成功的关系。“从而所表述的关系在文中不存在。)

4.(I)尧时,四凶这么的罪罚只是接管放逐的方针,为什么近代法网如斯严实?(2)退朝只看古代汗青,推究历代兴一火善恶这类的事,模仿古代的律令来立今天的礼貌

5.(1)实行奏案,醉心刑部的作用。(2)款待作歹,减弱刑罚的刑事包袱度。(3)强调官员均权认真,全心勤勉为民。(每点1分)

【参考译文】自从唐朝天宝年之后,历经唐肃宗、唐代宗,蒋镇不再设觅,宋太祖即位后,免去海镇的权利李春城 姐妹花,选拔文吏派说念他们去治现州郡,到咫尺依然--百年了,庶民接纳了他的息赐。每次识今--下,即使是领有重兵统领庶民官员莫得不立即听从诏令的。疼隆二年,太祖对大臣们说:“五代以来,诸侯们高涨跋危,礼貌者顽固礼貌杀东说念主,朝延甩掉不问,刑部的职贡差未几撤销。而且东说念主的性命是最变安的,却无原则地宽厚落锁,何如能这么呢?(自今以后)诸州判殊死刑时,记载因作歹状的档册一定要察报上奏,委用刑部再次审查。”上奏案件就从这时驱动。太祖也曾读《虞书》,惊羡说:“尧舜时,四凶这么的罪罚只是接管放逐的方针,为什么近代法网如斯严实。”粗略就思置刑法而毋庸。因此从开宝以来,犯有不是理由难容的死罪的东说念主,大齐能够宽怒死罪。太祖也曾莅临配房,躬行审问京城关押的囚犯,到日幕,近医有的用(这么)过于艰苦算作进言。皇上说:“不是这么的,如果能惠及无辜东说念主身上,使案件诉讼自制公正,不导数冤尿偏畸,我心中会感到十分满凡,那儿有什么劳作的呢?”于是对字相说:“国度建立官府,分拨权利,原本是为了处理庶民。如果接纳任命的朝廷外宫齐能够全心断案,那儿有不成处理的事情?古代东说念主学管一邑,处理一路,能够让飞螳笼罩这个场所,贤才聚案。臣子处理政率尚且能产生这么的感应后果,如果君主全心息民,照章处理滞图未申的冤狱,难说念不成感召寰球,使万宰万物充盈肴窕睦和洽的当然之气。我不懈地追求社会的疲塌与富贵,咫尺赢得了寰球的疲塌太平,亦然这么的功效。”宋琪说:“寰球巩固和紊乱,齐在一个东说念主身上。险下您处理国度十年,十分辛告得使园家在政事上疲塌清平,四海疲塌。每天前殿所说的,只是刑罚和政字.退朝只看古代汗青,非究历代兴一火善恶这类的事,模仿古代的律令来立今天的礼貌。皇上你资质圣洁,朝廷表里十分走时啊。”

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